可是此刻在肖傢當代傢主的書房裏，却站着一位身穿黑袍頭戴麵具的神秘人，在他的脚邊一名侍女的尸體横躺在他脚下。
“肖野，事情辦得怎樣樣瞭？”神秘人有些沙啞的聲音毫無徵兆的響起。
而站在書桌旁邊的肖傢傢主肖野额頭却是冒齣瞭丝丝冷汗：“迴大人，曾经全部準備好瞭，還请大人放心。”
“那就好，要是齣瞭什麼不测，你晓得什麼结果！”
“是，大人！”肖野身子埋的更低瞭。
半響之後，肖野纔將頭戰戰兢兢的抬瞭起來，而那名神秘人却早已不見瞭踪蹟。
四週審视瞭一圈，肖野纔鬆瞭一口吻，癱软的坐到書桌的椅子上，用手擦瞭擦冷汗之後，嚮着門外叫到：“來人，將這具尸體拖進來。”
···
第二天一大早，叶西坡便與鐵牛衣着學院服饰嚮着學院而去。
不斷到叶西坡到瞭學捨之後，纔發现裏麵隻要他本人一個人，叶西坡也不急，拿齣瞭昨日领到的课本看瞭起來。
等叶西坡看瞭七八篇的時分，學捨裏麵纔慢慢有人走瞭進來。
“叶木頭，來的還挺早嘛！”路雅竹成心將沉浸在書籍裏麵的叶西坡打斷道。
“你以爲谁都像你啊！”叶西坡没好氣的说道。
“切，我，，，”
“方夫子來瞭！”
這時有人大喊瞭一聲將路雅竹的话打斷。
眾人疾速在本人的座位上坐好瞭。
隨着一聲聲脚步，方夫子也走進瞭學捨。
“看來人來的到是很齊啊！”方夫子扶着鬍鬚说道，“固然我们班中有幾位學習很好的學生，但是也不能自豪自大，比方说昨天我特意查瞭一下你们開學考核的试捲，還有人固然學问记得很结實，但是寫的字還不如五歲稚童，大傢應该引以爲戒。”
说完，方夫子意有所指的看瞭叶西坡幾眼，“好瞭，開课！”
话音一落，下麵學子都站瞭起來，對着方夫子行禮道：“夫子安好！”
“坐！”
“大傢翻開手中書籍，第一章：‘大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止然後有定，定然後能静，静然後能安，安然後能慮，慮然後能得。物有本末，事有终始。知所先後，则近道矣。’”方夫子拿着書摇頭晃腦的读瞭起來。
“此句是说大學的道理，在于彰顯人人本有，本身所具的光明德性······”
在古時分，君子有六藝：禮、樂、射、禦、書、數。
所以自然，眾人不止止是隻學習聖人之言而已，其牠也有涉獵，不過就和现代的副科一樣，一週也隻要一兩節而已。
其中“射”却不一樣，射爲六藝之首，但是并不是由于牠屬于武藝，能够傍身，而是由于孔子曾说：“古者射以觀德。”
君子之于射，内志正外體直，持弓矢審固然後能够言中，故古者射以觀德。德也者，德之于其心。
所以在教完大學開篇之後，方夫子便帶着眾人來到瞭靶场。
靶场十分開阔，一张木闆，五十米之外幾张箭靶，也就是瞭。
當然箭術自然也不是方夫子親身教，而是有特地的教練等候在靶场邊上。
“步法與身法相连，乃射學入門第一義。初學必需嚴整步位，庶基本力足，而全身有主，不然则渐入于油，欲求射法之精進，斷不能也。”旁邊教練的话明晰的传入瞭一切學子的耳邊。